在南丝路上寻访登相营

又一个春天来到古驿站，新旧时光在这里碰撞。 喜德轩供图

登相营是南丝路上重要的驿站之一。 何万敏 摄

▼蓝天白云之下，城垛的斑驳仿佛记载着故事。 何万敏 摄

　　几次走访登相营，都遇到下雨，最近的一次也不例外。我们驱车从喜德县到冕山镇，临近中午，雨忽大忽小。从冕山镇向北不到半个小时，便是登相营了。

　　地处小相岭南麓的登相营，行政区划属于凉山彝族自治州喜德县冕山镇小山村三组。小相岭位于喜德县与越西县交界处，南来北往的商旅行走至此，须向高处攀登，一个“登”字，名副其实。传说诸葛亮南征时途经此地，并驻扎军队。他曾在此登高检视军情，登相营故此得名。当地人也称登相营石城、登相营古堡。

　　南方丝绸之路西线上的零关古道，早在战国时就有雏形，它在凉山州的喜德、冕宁、西昌、德昌等地均有不少驿站。公元1466年（明成化二年），宁番卫（今凉山州冕宁县）建成三关、两营、七堡，屯兵护路，登相营驿站从此正式屯兵。零关道上的登相营开始成形兴盛，乡民们在此多以经营小客栈为生。历经明、清、民国直到喜德解放，此地均为屯兵之地，为历代重要驿站。

　　零关道与登相营

　　雨中，我跟随小胡从城门走进唯一的主街。两旁是低矮的土墙青瓦房，一些墙体的下半截是用石头堆砌而成，其上的土墙因此显得稳固。看得出来，历经风霜雨雪的斑驳墙体，全都沉积着时光的印记。

　　登相营是零关古道的重要驿站和关隘。先秦时期，这里属于“西南夷”地。至今在与喜德县毗邻的越西县，中所镇公路边的石崖上，“零关”两个大字仍完好无损。石刻题记讲述的是，民国三年建昌道尹梁正麟到越西，听闻当地历史传说后，欣然提笔书字，再由后人刻于石崖。

　　道路蜿蜒，我的文字思路也顺着这条道路在延伸。

　　我供职的单位在西昌古城的中心，走不了几步，就是古城往昔最为繁华的四牌楼所在。记不清多少次，当我从南门大通楼下经过，往往会产生一种“时空穿越”的奇妙感。我知道，由于凉山所处的特殊位置，偏居中国西南，在地理上却是内陆与边缘的一个交汇点。在这个点上的西昌，从古至今是许多条驿道、马道、公路、铁路的要地。

　　事实上，我文字中表述的“点”并非单个数字的实指。借用历史学家许倬云的观点，汉朝“开发西南地区有一个特殊现象，就是行政单位叫作‘道’。道是一条直线，不是一个点，也不是一个面。从一条线，慢慢扩张，然后成为一个面，建立一个行政单位……汉帝国的扩充，是线状的扩充，线的扩充能够掌握一定的面时，才在那个地区建立郡县”。

　　当初，当张骞听闻“大汉帝国”有一条并不知晓的“秘密通道”时，还是大吃一惊。

　　背负着神圣使命的张骞，公元前139年第一次出使西域，准备联合大月氏共同夹击匈奴。他在茫茫大漠中迷失了方向，不幸被匈奴俘虏，惨遭扣押十余年后才成功出逃。在大夏国（今阿富汗北部），张骞意外看见了“蜀布”和“邛竹杖”，得知这些东西采购自身毒（今印度）。

　　公元前122年（汉元狩元年），终于归来的张骞向汉武帝报告了这一消息。他估计，身毒距离四川并不远，而且比受匈奴骚扰的丝绸之路也更安全。

　　汉武帝于是将扩张的战略转向了西南，他要打通蜀身毒道，开辟一条通往大夏的新路，进而遏制匈奴。同时，通过此路将中原文化向更远的地方传播，使天子“威德遍于四海”。

　　为实现对西南的有效控制，汉帝国重新整修了由蜀往西南一条早已存在的古商道。作为古代南方丝绸之路的重要支线，零关道大约是从今天的成都出发，经双流、新津、邛崃到雅安，向南经汉源，过甘洛、越西经喜德到达西昌后继续南行，从会理西南渡金沙江，过云南大姚、姚安、祥云抵达大理。五尺道、零关道，包括永昌道连在一起，便共同构成了蜀身毒道的国内部分。

　　那时，登相营马铃声声

　　尽管横断山东缘的群山叠嶂、江河湍急，可阻断不了人类对外界事物的好奇心和探索精神，于是，交流和交融持续不断。

　　天空飘着雨，云雾也遮掩了北麓高耸的小相岭。在97岁的王青美老人越来越模糊的记忆里，登相营里的上北街和下北街好似一条扁担，两头挑起了她人生中炽热的青春与从容的晚年。未满20岁时，她由越西嫁到深沟，先住九盘营，后住登相营。“从越西走到九盘营，走一天。”登相营是最后的归宿。九盘营当年也是驿站，和附近的白石营、象鼻营一样，只是规模不及登相营大。王青美是小胡的外婆，小胡当时在喜德县委宣传部工作，她说，外婆知道好多登相营的故事。

　　“耳朵不好，眼睛不好，哪儿也不想去了。”刚见到王青美老人时，她太阳穴位置贴有一片绿色的树叶，她说是明目的。进屋坐下，我才发现她光着双脚。小胡解释外婆一年四季都不穿袜子，晚上睡觉脚都要伸出铺盖。老人笑笑：“年轻时走狠了，脚杆烫得很。”她回忆，“这儿的人不种庄稼，全部是开店的，天要黑了，赶马帮的就来了，叮叮当当的，热闹得很。”可以想象，那时有了这一条古道，有了走动的人群，登相营也有了许多生机和活力。

　　旧时，“零关道”为驿道，道路艰险，全长500多公里。由成都到西昌有16个大的驿站，即人和骡马至少要走16天。穿行在这条道路上的运输力量，一是人力，二是畜力。人力担负货运，在山区里用背架子背，在平坝地区则用肩挑。背，便于攀登履险，可耐长途跋涉，一个青壮年脚夫，背七八十斤，一天可行几十里。挑，疾走前行，速度较快，宜短程运输。货运也有用畜力的。著名的“建昌马”虽然矮小，但善负重爬山。一个马帮少则十余匹马，多则几十上百匹马，大商家进出货物，大多包给马帮运输。一般旅客多为步行，翻山越岭全凭脚力。富裕些的旅客可雇“溜溜马”，即客户出租供旅客乘骑的马匹代步。这是一种短途客运，往往以一天的路程或某地到某地为一站。一个马夫管一至三四匹牲口，只在其家门所在那一站从事客运。雇主与马夫讲好价钱，便可上马骑行，马夫步行尾随。如果行李过重，马夫还可为旅客代背。到站以后，第二天又需重新雇马。至于有钱的达官贵人，则多乘坐“滑竿”，这是一种长途人力客运，两个健壮的轿夫抬“滑竿”，日行可达七十里。

　　站在208省道边，能体会到登相营当年作为驿站的感觉，厚实的城墙把房屋围得严严实实，“城墙为条石嵌砌，依山势平面作椭圆形，四开门，地处高寒地区，城内无农业居民，只有旅店、铺房、驻军游击衙署……”（《喜德县志》）

　　城墙外，一段古道在青草的掩映中依稀可辨；几块青石上，仿佛还有马蹄踏凹的痕迹。几个身穿花裙子的小姑娘在古道上玩耍，稚嫩的笑语萦绕着老城墙，旷远而缥缈。

　　繁华散尽之后归于寂静

　　一条大致呈南北向的公路西边就是巍巍小相岭，登相营地处小相岭南麓。

　　小相岭主峰海拔4500米，彝语叫“俄尔则峨”，意为神龙出没的冰雪之峰，如今是户外探险的好去处。这里自然景观美丽，沟壑纵横，森林浓密，奇花吐艳。特别是五六月间，万亩杜鹃花次第盛开，山野披上色彩缤纷的盛装，蔚为壮观。

　　由于小相岭位于喜德县与越西县交界处，意味着南来北往的商旅行走至这一段，都要向高处攀登。尤其，由南麓下行的道路十分陡险，又是从成都平原进入安宁河谷平原的要冲。《越嶲厅志》描述，“往来骑者徒步下山，易履再穿，险峻不可名状”，仅尔洛巴呷至登相营就有七处营屯以守护商旅。登相营附近，与之相连的古道，于山间依稀可辨，石块铺砌的道路反射着天光，和草甸植物形成明快的色彩反差，非常显眼，踏行道上，弯弯曲曲的线条引人思古。谁能想到，景致迷人的过往，倾注了多少人的力量与血汗。

　　站立高处，眼前的登相营寂静安详：四周有670米用条石嵌砌的城墙，基本上呈椭圆形，只是有的地方杂草丛生遮掩了墙基，有的地方被居民堆放柴火，形状轮廓不尽完整。我们对着资料看到：现存墙高4米、宽2米，墙顶设垛眼，每间隔0.5米设有一个1.6米高的垛眼。城墙设置四门，南北城门高6.1米，东西城门高5.5米。资料上所述北门外建有的内外合围形似鱼头的瓮城，现存只有一些残垣断壁。城堡内的明代建筑有炮台、狱卡、寺庙、戏台等，过去，旧城内每一条街上几乎都有骡马客栈，现在已难觅踪影，这让人颇感历史沧桑。

　　从登相营顺河南行即可抵达孙水河北的冕山，兀然耸立的冕山呈方形。《史记》中说司马相如开西南夷，“桥孙水，以通邛都”，即说的是在这条河上架桥。孙水现名泸沽水，是安宁河的东源。孙水河南北的盐井哨、泸沽驿，亦是历代护桥守军的哨地。

　　今天的地图上，登相营位于凉山州喜德县2207平方公里的版图内。喜德的彝语称“夕夺拉达”，意指制造铠甲的地方。因“夕夺”近似汉语谐音“喜德”，1953年2月25日建县时，经各族各界人民代表会议一致通过以“喜德”为县名。

　　近年，在登相营居住的大部分汉族居民都去了喜德县城或者州府西昌，原先分散住在高山的彝族同胞则购买了他们的老房子住下。可喜的是，无论汉族还是彝族，安居于登相营的人都能和睦相处，共同守护着这方繁华散尽归于寂静的家园。（何万敏）