让和尚戒色和官僚戒贪的好办法

文章书画作者：江心岛以前，对于高僧通过潜心修炼，就能破除性欲这事，我是无论如何也不会相信。大家都是人，嘴上说说就是了，唐僧没被人看见时，还不知道暗地里都在搞什么事呢。所以，我一向对装模做样的人斜眼看待，吹破天的故事，也就当是耳边飘过的一片淡云而已。

后来，我发现这世界还真的什么事都有可能，我的固执成见是大错特错，因为，对和尚来讲，有一种可能，则真的可以戒除色欲，按中国传统学说来讲，就是达到了一种所谓的境界。一旦达到，就可以破除世间的一切凡尘杂念，从此进入化境。

我一开始没明白，后来看弗洛伊德的书，我才终于搞懂了这事，弗洛伊德用了很多病例来证明，当人沉溺于某一件事物时，则可以达到一种“精神升华”的境地，完全是一种“忘我”的状态，别说性欲了，三天不吃饭都不会觉得肚子饿。之所以有医生把网瘾列为精神病，就是基于这个理论。

弗洛伊德这理论让我想起了孔子，他老人家也曾经曰过，说听了流行音乐之后，三个月都不知道肉味，可见其投入有多深了。不过，孔子用的是隐喻，一般人很难理解。而弗洛伊德为这事专门写了一本书，但又太枯乏味，令人还没读懂就懒得再往下看了。

真正把这事讲的通俗易懂而且简明扼要的，其实是荷兰伟大哲人斯宾诺莎，他老人家一句话就给搞定了，说：“用一个热情取代另一个热情！”就这么简单。

什么是“用一个热情取代另一个热情”呢？比方说，你失恋了，必然会痛苦不堪而感觉生不如死，对这种感觉，很多人都有刻骨铭心的经验，你要是没品尝过失恋的滋味，那几乎证明你算是白活了。

失恋的悲哀大多难以自拔，只有突然冒出另外一段恋情时，痛苦才会自动消失，而这另外产生的恋情，就是“用一个热情取代另一个热情”！足可以让你前面所悲愤欲死的情感，顿时烟消云散，这也是为什么很多人在感情破裂后，会饥不择食的疯狂寻觅下一个情人，其实就是生理本能地“用一个热情取代另一个热情”。

扯的有点远，还是接回来说和尚色欲的问题，和尚也是人，必然会跟所有的凡夫俗子一样，也是不可避免生理的本能，但是通过修炼，则可以用一种境界来超逾性欲，比如对佛法的痴迷，完全可以令其彻底的投入，还有很多，譬如写字画画，很多高僧都是一代书画大师。譬如打拳练武，少林寺就是榜样。

如果一个和尚对一件事物完全达到一种身心俱忘的程度，而且时间能持续保持，那在这一时间段内，做一个高僧则没有任何问题，因为任何其他的欲望，此时都已经被抛到九霄云外了。
如果把这事再作一个引申，我们也可以用另一个角度来审视贪官的问题。

当官的也是人，而人的本性决定了贪欲的不可避免，所以你去问任何一个草民，如果给他一个做官的机会，我估计这人百分之百的会在心里盘算，妄想自己该如何大捞一把。平时跟朋友交谈，不管什么人，都是一面大骂贪官污吏，又一面无限羡慕贪官污吏，对权力充满了无限遐想，妄想有朝一日若拥有了权力，那绝对是不贪白不贪。都是人，没办法。

这世界上对付贪官污吏的最好办法，绝对不是什么伦理道德，而是一种相对严格的监督制度。但是，所有的制度都有漏洞，指望贪官污吏的自律，那简直是痴人说梦。除了补漏之外，有没有可能让贪官污吏也像高僧一样，通过对某种事物的痴迷，也达到一种“清正廉洁”的忘我境界呢？

有，肯定有很多。我建议贪官们去少林寺培训几个月，认真跟大师们学学，高僧肯定会传授一些切身的真经，你们想一想，和尚连性欲都能戒了，那帮助贪官把贪欲戒除，则肯定不是什么难事。